A fi sau a nu fi "tigan"

Argumentatie pentru inlocuirea etnonimului "tigan" cu cel de Rom / persoana de etnie Roma

Ca urmare a numeroase discutii polemice cu prieteni si cunoscuti despre oportunitatea folosirii termenului de "tigan", m-am hotarat sa scriu un editorial care sa insumeze toate argumentele mele in favoarea renuntarii la denumirea de "tigan" pentru a-i desemna pe membrii etniei Rome si pentru a "transa" aceasta problema odata pentru totdeauna. Prietenii mei nu foarte "politically corect" spun urmatoarele: "Dar asa le zice de sute de ani, de ce sa le spunem acum altfel? … Corect este tigan, chiar si ei isi spun tigani ! Acum 100 de ani nu exista cuvantul asta, Rom… Schimbarea asta creeaza doar confuzie. Nu era destul ca ne-au facut de rusine in Europa, acum o sa se creada ca Romii sunt cetatenii Romaniei, si nu Romanii…"

Aceasta denumire (de "tigani"), care a existat intr-adevar "de sute de ani", a fost denumirea aplicata de cei care i-au inrobit, nu a fost etnonimul lor propriu. La rigoare cuvantul "tigan" vine din limba greaca (limba de cancelarie in Tarile Romane) si se datoreaza faptului ca Romii nu salutau dupa modelul roman, prin strangerea mainii, ci dupa modelul hindi, impreunand mainile sub barbie si inclinand capul. "Athiganoi" adica "de neatins" a devenit numele folosit de ceilalti pentru a-i denumi. Aceasta denumire o intalnim si la vecinii unguri, bulgari sau sarbi, dar nu trebuie sa ignoram faptul ca "tiganii" din aceste tari trecusera la un moment dat prin Tarile Romane. Iar aici denumirea de tigan este asociata cu statutul de sclav inca de la prima mentiune documentara a acestora, in Tara Romaneasca, in 1385 . Dar cati dintre noi stiu ca tiganii au fost robi doar in Tarile Romane, nu si in Transilvania? Cati dintre noi stiu ca statutul de rob sau tigan permitea stapanului sa il vanda ca pe o vita, sa il bata, sa il omoare si sa il desparta de copii? Cati dintre noi stiu ca tiganii robi, in ciuda emanciparii lor din 1864, au fost intotdeauna uitati de la improprietaririle agricole: in 1864, in 1921 sau in 1991?

Cuvantul tigan are in limba romana conotatii exclusiv negative. Tigani sunt cei saraci, nomazii care merg cu carutele, hotii, nespalatii care stau in cocioabe si care cauta prin gunoaie. Ca verb, a (te) tigani, inseamna a te zgarci, a te targui prea tare. Ca adverb, "tiganesc" are de asemenea un sens negativ: "casa tiganeasca". Ca substantiv, "tiganie" sau "tigan" ne dezvaluie tot semnificatii negative: "Stai intr-o tiganie!" sau "De ce esti tigan?!" nu este tocmai o lauda… In concluzie, apelativul "tigan" are toate caracteristicile unei denumiri derogatoare, jignitoare, aplicata de catre grupul dominant unei etnii marginalizate si stigmatizate. Stereotipurile negative legate de "tigani" vor afecta multa vreme dezvoltarea normala a acestei etnii. Totusi, este datoria societatii civile, a presei, a administratiei si in ultima instanta este datoria noastra a tuturor sa evitam asocierile negative si generalizarile referitoare la etnia Roma sau la oricare alt grup.

Romanii se considera a fii un popor "crestin" si chiar un popor credincios. Conform acestei credinte afisate, oamenii au fost creati de Dumnezeu "dupa chipul si intru asemanarea sa". Toti oamenii au fost creati de Dumnezeu, nu doar Romanii, Germanii sau Evreii. Un alt argument impotriva discriminarii Romilor este acela ca, conform Torei, Bibliei dar si Coranului, toti oamenii se trag din Adam. De aici putem trage mai multe concluzii "crestinesti" relativ la iubirea pentru "aproapele nostru", dar eu voi accentua doar partea referitoare la Romi. Si pentru cateva minute vreau sa incercati sa va imaginati cum ar fi aratat viata dumneavoastra daca v-ati fi nascut intr-o familie de Romi.

Empatia este o calitate care aparent lipseste din zestrea intelectuala a Romanilor (n.a.: atentie - am facut o mare greseala: am generalizat! Judecata de valoare enuntata de mine se bazeaza pe observatiile mele personale si subiective. Dar eu nu cunosc tot poporul Roman, deci nu pot face asemenea judecati in absolut!). Totusi, daca ar fi prezenta aceasta calitate, un simplu exercitiu de empatie ar dovedi ca majoritatii Romanilor nu le-ar place sa fie numiti "tigani", "jidani" sau "bozgori". A spune ca "tiganii fura mai mult decat romanii" este o aberatie rasista sau mai degraba un semn de prostie. Am putea deduce de aici ca Romii au in sange ceva care ii face sa fure mai mult decat romanii. Dar aceasta comparatie imorala poate fi folosita impotriva oricui. Romanii ce au in sange de fura mai mult decat japonezii? Sau daca germanii lucreaza mai mult decat romanii, putem deduce de aici ca romanii sunt mai lenesi decat ei, ca romanii au ceva in sange care ii face mai lenesi? Desigur, nu! Presupunand ca un bebelus de origine Roma este infiat de o familie din Australia, dupa sentinta enuntata mai sus, acest copil ar trebui ca, in timp, sa devina hot! Chiar daca ar fi crescut intr-o familie bogata, fara nici o grija materiala!

Pentru a explica mai clar de ce nu este corect sa te adresezi unei persoane apartinand altei etnii cu un apelativ pe care aceasta etnie nu il agreeaza, pot spune ca este vorba de acelasi motiv pentru care unei persoane pe care o cheama X nu este politicos sa i ne adresam cu Y, decat in cazul in care persoana in cauza agreeaza acest apelativ sau ne este o cunostinta apropiata (poate nici chiar atunci). In termeni mai simplii, etnonimul "tigan" era asociat statutului de rob. Pentru ca schimbarea de statut sa devina reala nu a fost de ajuns ca ei sa fie eliberati. Ei trebuie improprietariti, este nevoie de politici afirmative pentru reducerea handicapului istoric, si nu in ultimul rand este nevoie ca Romii sa fie tratati ca egali, din toate punctele de vedere. Asta implica si recunoastrerea dreptului de a-si hotara numele: Romanii si-au ales numele asta pentru a-si sublinia latinitatea, pentru a se distinge de ceilalti... Acelasi drept il au si Romii. Dar sa nu credeti ca denumirea de "Rom" este ceva inventat! In limba romani, "Rom" inseamna om, barbat. Asemanator, in ungureste maghiar tot inseamna om, barbat. Cu toate aceste exista unii care le spun Romilor "tigani" si Maghiarilor "bozgori" (oameni fara tara). Acestea sunt etichete jignitoare, aplicate celor indezirabili. Este bine de stiut ca in timpul dominatiei otomane, administratorii otomani ii numeau pe localnici "ghiauri" ("necredinciosi"), deoarece nu impartaseau credinta lor (Islam). Acesta este un exemplu de eticheta, de denumire impusa. Ce-ar fi daca Romanilor de azi celelalte nationalitati conlocuitoare le-ar spune "ghiauri"?

Daca nu v-am plictisit nici pana acum, pregatiti-va pentru "lovitura de gratie", adica pentru concluzie. Este timpul ca societatea romaneasca sa isi asume raspunderea pentru integrarea non-asimilationista a Romilor si a tuturor celorlalte minoritati si grupuri marginalizate sau discriminate. Politicile afirmative, care au scopul de a indrepta nedreptatile istorice facute de statul roman etniei Rome, sunt cea mai buna solutie pentru a demara procesul de integrare sociala a acestor oameni. Ei sunt cetateni ai Romaniei, la fel ca noi, si merita, ca atare, sa beneficieze de toate drepturile si libertatile garantate de lege, si in plus, trebuie sa beneficieze de sanse egale de participare la viata societatii.

"Tigan" este un cuvant ce are doar conotatii negative. Ca atare, acest cuvant trebuie scos din vocabularul uzual ca un cuvant derogatoriu si cu conotatii rasiste. Etnia Roma este denumirea corecta a acestui grup etnic. Cautati asadar sa nu mai folositi denumirea de "tigan", ci pe cea de Rom. Aceasta denumire nu este o "scorneala" ci este un cuvant folosit in intreaga Europa, din Marea Britanie pana in Spania si Rusia, peste tot unde traiesc Romi.

Si asta nu pentru ca asa ne-o cer comisarii europeni, ci pentru ca asa este just! Pentru ca respectand umanitatea celorlalti ne complimentam umanitatea proprie! Fiecare dintre noi trebuie sa ne schimbam atitudinea fata de Romi, fata de persoane infectate HIV/SIDA, fata de homosexuali, fata de femei si fata de oricare alt grup pe care il discriminam sau il marginalizam. Cu toti traim sub un singur Soare si cu toate acestea este destula lumina pentru toti. Toti meritam o doza minima de respect si de curtoazie, pentru simplul fapt ca suntem oameni. Trateaza-i pe ceilalti cum iti doresti sa fi tu tratat. "Fii schimbarea pe care doresti sa o vezi la ceilalti!" (M. Ghandi) Acesta este cel mai scurt drum catre societatea liberal-democratica pe care (aparent) ne-o dorim…


PS: pentru reactii, comentarii scrieti la e-mail: octav@apdr.ro